LITERATURA ARTE Y PENSAMIENTOy más
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Grupo de Trabajo Cultura http://culturasol15m.wordpress.com/
Creo que es preciso decir las cosas... el fraude fiscal en España supera la cifra de recortes sociales que se imponen en estos presupuestos generales del Estado.
Ayer se entregaron las enmiendas en el Congreso; no a la amnistía fiscal, no a los paraísos fiscales...Hay alternativas pero ¿a quien perjudican?
Desde la Alianza Española contra la Pobreza (más de mil organizaciones de la ciudadanía española -sociales, religiosas, sindicales, ambientales- dispuestas a denunciar y a resistir ante la estrategia de liquidación del estado y de las políticas públicas) le explicamos a Montoro que tiene que hacer para reducir el déficit sin hacerlo a costa de los más vulnerables: ¡¡que paguen los ricos lo que deben!!
Aquí va el enlace del actuable para difundir y firmar. http://actuable.es/peticiones/dile-montoro-recorte-fraude-fiscal-y-el-gasto-social
Por favor, enviadlo a vuestros contactos y dadle la máxima difusión posible!
y si teneis twitter #recortaelfraude
Un abrazo,
Corina
Por Adriano Corrales Arias
Es harto conocida la imagen del poeta-cura con aureola de guerrillero: boina calada al estilo del Ché, cabellera, barba y cotona blancas, blue jeans y sandalias. Así se presenta y se ha hecho reconocida la imagen de Ernesto Cardenal, cuya proyección es sobre todo testimonial porque se trata de un cura, monje contemplativo, discípulo nada menos que de Thomas Merton, el gran místico cisterciense del siglo 20 y autor exitoso. Pero también porque fue un antisomocista combativo y sandinista durante la guerra de liberación nacional que luego se dejó utilizar por los comandantes “en aras” de la Revolución. Además, soportó el chaparrón y el dedo satánico-acusador de Karol Wojtyla (Juan Pablo II) en la entonces Plaza de la Revolución ante miles de feligreses y ante las cámaras de todo el mundo. Esa imagen no se borra de nuestra mente. Debido a un lío de tierras en el archipiélago de Solentiname, Nicaragua, lugar histórico por su lucha contra la dictadura somocista y por el mito del mismo Ernesto Cardenal con su comunidad cristiana-guerrillera cercana al comunismo primitivo, y a una probable condena por injurias y calumnias, la figura del poeta adquiere nueva resonancia. Recientemente un tribunal nicaragüense rechazó dar trámite al recurso de hábeas corpus que un organismo de derechos humanos presentó a favor del poeta y sacerdote, quien supuestamente es perseguido por la justicia debido a una condena por injurias y calumnias, que, según el mismo Cardenal, es una venganza de Daniel Ortega por haberlo llamado “ladrón” en la toma de posesión del actual presidente paraguayo, ceremonia a la que fuera especialmente invitado. (Como muchas personas, pienso que más bien se trata de una venganza de la esposa de Ortega, Rosario Murillo, lo que convierte “el caso” en un asunto doméstico de relaciones de poder). Por otra parte, la Asociación para el Desarrollo de Solentiname asegura en un comunicado que Ernesto Cardenal no es dueño del hotel “Mancarrón” de Solentiname, ni ha pretendido serlo pues el hotel ha sido históricamente propiedad de la APDS y que todas las propiedades que posee dicha asociación fueron donadas por el mismo Ernesto Cardenal, quien a su vez las compró en el año 1959 a Don Julio Centeno, padre del actual Fiscal General de Nicaragua, Dr. Julio Centeno Gómez. Finalmente la APDS lamenta la forma en que ha sido utilizado el caso para atacar a Ernesto Cardenal, así como la indolencia del sistema judicial en los juicios civiles y penales que ha habido. Firman el comunicado el Dr. Fernando Silva, el Padre Fernando Cardenal, Olivia Silva, Gloria Guevara Silva, Esperanza Guevara Silva, Myriam Guevara Silva, Bosco Centeno Aróstegui, Esperanza Centeno Guevara, Xochilt Centeno Guevara, Luz Marina Acosta, William Agudelo, Juan Agudelo, Antonina Vivas, Luís Rocha Urtecho, Julio Valle Castillo, Flor Guerrero y Pedro Morales. Independientemente de la situación legal del poeta y de su condición respecto a las tierras de Solentiname (aunque habría que aclarar si se trata de denunciar la desaparición del estado de derecho, dentro de lo cual la persona de Cardenal es incidental, porque entonces la denuncia debería ser otra y precisamente se daría un conjunto de hechos en los cuales lo del poeta sería solo un ejemplo, no "el caso"; o si se trata de defender personalmente al poeta de la “persecución”, porque desde acá parece ser cosa juzgada, aunque, hasta donde sabemos, goza de plenas libertades) me interesa destacar en este artículo el despliegue del que ha sido objeto el mismo. En diversos países se han publicado cartas y comunicados de apoyo a Cardenal como si de un preso de conciencia se tratase. Se llama a la solidaridad y a la lucha por la defensa del vate en Nicaragua ante la “persecución sandinista”. Debo advertir que no soy partidario del actual gobierno nicaragüense ni de sus representantes. Al contrario, me parece aberrante que las heroicas banderas del sandinismo originario hayan sido arreadas por un pequeño grupo familiar que se apoderó del partido y del aparato estatal contraviniendo todos sus postulados. En ese sentido, las críticas del poeta Cardenal al régimen son oportunas y válidas, por tanto coincido en casi todo con ellas. Lo que me interesa subrayar y discutir es otra cosa. En un comunicado de apoyo a la causa cardenalicia por parte de un grupo de poetas dominicanos se expresa lo siguiente: “Ernesto Cardenal no sólo es un poeta mayor, es una voz indispensable en la poesía hispanoamericana y mundial, no sólo nicaragüense”. Allí empiezan mis dudas. No puedo dejar de pensar en dos voces extraordinarias de la misma generación del poeta en cuestión: el “otro Ernesto” (Ernesto Mejía Sánchez) y Carlos Martínez Rivas. Al menos para mí, el segundo sí es una voz indispensable en la lengua castellana. Lo que sucede es que no tuvo ni la coyuntura ni la plataforma política de Cardenal par ser lanzada al cosmos literario latinoamericano y de más allá. Pero su obra, sin duda, sobrevivirá a los avatares y circunstancias actuales. No estoy tan seguro respecto de la de Cardenal. Tengo muy claro que la poesía es un asunto absolutamente subjetivo. Y que, independientemente del poeta y sus opciones político-ideológicas lo que se valorará en el futuro será su trabajo. Por eso es que cuando leo esos comunicados, y otros parecidos pidiendo la firma para que el poeta sea candidato al Premio Nóbel, no dejo de sospechar acerca de la sostenibilidad estética de su producción. Porque no hay duda que el Nóbel, al igual que otros premios y certámenes, tiene un marcado acento político. Solzhenitsyn fue un buen ejemplo. Aparte de su pequeña obra maestra, Un día en la vida de Ivan Denisovich, sus demás novelas irán perdiendo la acidez de su crítica política y se irán desdibujando ante la emergencia de otros escritores rusos del siglo XX. Vuelvo a lo anterior. Primero la obra, luego el autor. Pienso que en el caso de Ernesto Cardenal, su poema Oración por Marilyn Monroe es lo más logrado y universal de su repertorio el cual, sin duda, le sobrevivirá. Lo demás es poesía interesante desde el punto de vista socio histórico tal vez, pero superada por las circunstancias y por otras voces latinoamericanas, incluidas las de los poetas nicaragüenses de su propia generación. Sin embargo, si del poeta se trata debo dar unos cuantos testimonios: conocí a Ernesto Cardenal allá por al año 1977 cuando Pedro Urra, un socialcristiano chileno que dirigía el Centro Social Víctor Sanabria, en el cual éste servidor laboraba cono promotor juvenil, me facilitó el número telefónico y la dirección de su casa en Tres Ríos para decirle personalmente que un grupo de nicaragüenses quería aportar ayuda económica a la causa sandinista. (Aclaro: dicha ayuda la había conseguido mi entonces novia nica de cuyo nombre no logro acordarme). Me recibió en la sala de la mansión de madera estilo victoriano y luego de saludarme me dijo: ¡se lo firmo! Resulta que yo llevaba un ejemplar de su libro En Cuba, pero no con el propósito de que me lo autografiara, sino sencillamente en el autobús iba informándome acerca de la experiencia del poeta en la isla socialista del Caribe. Mi primera impresión entonces fue que el poeta estaba muy atento a los rituales de reconocimiento en el mundo literario. La segunda vez que lo vi fue en la Escuela Militar Carlos Agüero de Managua cuando, ya investido como flamante Ministro de Cultura, con la poeta Mayra Jiménez, dirigía los famosos Talleres Literarios. Lo vi en un par de lecturas más en San José y lo traté de cerca en el CILCA del año 1999 (si la memoria no me falla y en compañía de la finada escritora Irma Prego) donde me sorprendió con lo siguiente: los escritores participantes en dicho congreso fuimos invitados a un almuerzo en casa presidencial por el entonces presidente Arnoldo Alemán. Algunos compañeros salvadoreños (Rafael Menjívar, Otoniel Guevara) y otros colegas decidimos que no participaríamos en dicho ágape porque se trataba de un presidente corrupto y arbitrario. Pero luego nos dijimos que literariamente sería interesante asistir a un performance de ese tipo. ¡Y nos fuimos a casa presidencial! (Por cierto, al poeta Otoniel Guevara la seguridad casi no lo deja entrar por su “facha” de rebelde). Y no nos equivocamos. Pudimos observar el abrazo del Gordo y el cura: Ernesto Cardenal en calidad de Presidente del Centro Nicaragüense de Escritores, se apresuró a saludar al mandatario con un abrazo que sellaba su cercanía y amistad. Las palabras sobran ante semejante imagen. (Recuerdo que Menjívar, Guevara y este servidor nos escondimos tras las plantas ornamentales del palacio para no saludar al Gordo, pero la inteligencia presidencial nos abordó porque, ciertamente, parecíamos muy sospechosos. Pero no lo saludamos). La última vez que vi al poeta Cardenal fue en un festival de poesía en San José. Luego de la clausura salimos del Instituto Mexicano y un señor abordó al poeta nica de la siguiente manera: Poeta, vengo desde Guatemala para conocerlo y solicitarle que me firme su antología (la cual acababa de comprar). El cura-poeta ni se inmutó, prosiguió directo hacia el auto que ya lo esperaba precedido de sus asistentes y/o guardaespaldas. La reconcoma fue tal que el poeta tico-salvadoreño Américo Ochoa y la poeta tica Jenny Álvarez espetaron un par de palabras que no puedo reproducir aquí. Reitero: lo importante en la literatura y el arte es la obra, no el autor. Pero si se trata de solidaridades y convocatorias en torno a figuras, les dejo esas imágenes del poeta Cardenal para que las juzguen por ustedes mismos. Aunque está claro: las anécdotas transcritas no son criterio para enjuiciar su trabajo literario porque el hábito no hace al monge, ni mucho menos. (Hay escritores y artistas cuyas actitudes vitales e ideológicas son un desastre desde todo punto de vista y es mejor no conocerlos ni tratarlos, pero no así su obra, que es finalmente lo que importa). Lo que me interesa resaltar es que el relanzamiento de su imagen como “perseguido” por el poder político y adalid de los derechos humanos y las causas justas, es decir, de lo políticamente correcto, para mantenerlo en la palestra, obedece, evidentemente, a razones extraliterarias, la cuales, ya lo sabemos, forman parte de la diplomacia literaria que busca el posicionamiento en los espurios carteles del canon y la fama.
COPIAR y no decir autor es PLAGIAR...
EL MUNDO es de todos, y los conocimientos que se dan GRATIS
son para enaltecer los ESPÍRITUS ,
decir a quién le debo un ATRIBUTO ,es honrarme además de honrarlo.
CHEMA rubio VELASCO de Pablos ALONSO
A las MALVINAS fueron a morir , la muchachada que era carne de cañón. Lo sabían los videlas , y no se arrugaron ante la masacre los soldados de la nunca señora Thatcher.
Ahora, CRISTINA la fantástica , viendo que el pueblo le puede levantar “la pollera”, como un Corleone saliendo de su guarida , se queda con YPF sabiendo que poco o nada va a ganar, solo el contento de los más nacionalistas , y de algunos pobres del hambre engañados.
En este santo país, donde el rey es pide perdón ,y los santos barones del PP , santifican que los pensionistas de 700 euros paguen el 30 por 100 de los medicamentos , y a los dipuvagos les salga gratis , como digo , en este santo país donde Repsol , Mercadona y los 15 Botines son la mejor liga BVVA del mundo, nunca pasa nada. Hasta que pase.
Viernes, 20 de Abril a las 22,30 horas en el Salón de Actos del ATENEO de MADRID
Entre los dipuva@s
y los vermípodas de los bancos,
el strees me impide hacer las maletas.
Correo enviado por Josbel.A quién conocí por las redes hace casi una década.Ni su nombre real, o completo conozco, pero es un chico muy guapo, muy joven, y algo locuelo.Nacido en los Estados( Unidos) y residente en la Península Ibérica desde los 7 años.
Chemarubiov
LOS MISERABLES no se esconden, no estafan, no roban, no trepan, no viven de las miserias del régimen.
(II) LOS MISERABLES son honrados, son personas, y respiran mejor que reyes, y si de algo se averguenzan de sí mismos...
(III)LOS MISERABLES no son la miseria, no viven de ella, han sido empujados hacia ella.
(IV)...LOS MISERABLES y si se averguenzan de si mismos, es porque su educación ha sido manipulado , se les ha lavado el cerebro...
(V) LOS MISERABLES no hay más ni mejores miserables que aquellos que siendolo hacen de la vida ajena la muerte lenta y sin remedio.
Postdata: Si entre tu piel sientes el algún momento que hay poros miserables
no confundas el sudor por el esfuerzo limpio,
con el sudor de quién suda por costumbre en la maldad , la avaricia y el ansia puesta al servicio de sus posesiones ,que solo valen lo que la mano de los miserables son capaces de levantar.
Chema Rubio Velasco de Pablos Alonso.
COMO UN ABUELO. Despierta, coge el metro, sal a la calle, toma otra línea, agarra un bus, sal de la ciudad, y donde queda Olmeda de la fuentes pasa a la casa donde vivió un artista, un artista los últimos años de su soledad. Ayuda con el embalaje de los oficios. Despídete de las vidas que conducen la furgoneta. Espera un bus que hoy no va a llegar. Camina cuesta arriba entre valles. No hagas auto-stop. Suda. Cánsate. El viento entre los valles es frío, y el cuerpo te vuelve a sudar, te tiembla el cuerpo por el esfuerzo. Pasarás dos coches, Y levantarás el dedo. La mujer que va sola no te parará. El azapato si. Es guapo además de generoso. Estudió periodismo, en la F.C.C. Información entre 1989-1994.Te dejará en un cruce de carreteras. Y allí, donde te encontrarás con dos adolescentes cogidas de la mano, pero al verte separarán sus labios también. Hasta otro día mi querido amigo, adiós, hasta otra vez en que recupere tu ausencia JULIO ALVAREZ
15/Abril/2012
Chema Rubio Velasco
1)Vaya por DIOS, y es que no GANAmos para SUSTOS, en nuestra REAL CASA.
El (h)Urga con un pie en la cárcel, y él intercediendo de mala manera, o buena que va dando sus resultados.
2)El rey,se fue a una cura de silencio y anónimato, porque su cara ya es la parte más codiciada por los fotoperiodistas.
El Floilá que no tiene ninguna culpa como niño que es de que le den una escopeta en su misma finquita y se le dispare el gatillo.
3)¿Qué hacía en África el Rey?¿ Cambiarse de color, vender las joyas de la corona, o conmemorar la II República?
4)Pobre SAFARI CHAFADO.
POSTDATA: Y el pobrecito de nuestro gran relaciones públicas, eso decía yo para sacarme la mala leche que se me encendía en América ante la burlona y saturada pregunta de :
¿ y qué hace un rey en España, y para qué sirve?
Pues eso, para irse de picos pardos a la selva más cercana.
Este texto me lo envia por correo electrónico, Joseph Belascoo Maiakovki, a quién ni conozco todavia. Lo que no entiendo mucho es la fobia que le tiene a nuestro rey , el bieloruso éste.
Chemarubiov
Martes, 17 de abril de 2012. 19:30 h.
PREMIO ANTONIN ARTAUD
Entrega del
LA NARRATIVA MEXICANA HOY EN DÍA
Coloquio
PARTICIPAN
Alberto Ruy Sánchez, presidente del jurado.
Jacques Aubergy, co creador del Premio.
Jean-Jacques Beucler, co creador del Premio y
director delegado del Instituto Francés en España.
Santiago Tobón, editorial Sexto Piso,
en representación del galardonado, Mario Bellatin
PARTICIPAN
Alberto Ruy Sánchez, escritor.
David Toscana, escritor.
Con la colaboración de:
Cada año se otorga el Premio de Narrativa Antonin Artaud. Creado en 2003 por Jacques Aubergy y Jean-
Jacques Beucler, este galardón recompensa una novela editada en México con una ayuda financiera para
su traducción y posterior publicación en Francia.
En su edición de 2011, el premio ha recaído en el autor mexicano
Mario Bellatin por su obra Disecado, publicada por la editorial Sexto Piso.
CASA DE AMÉRICA
Plaza de Cibeles, 2. 28014 Madrid. España.
Tel.: 91 595 48 00
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Y mientras se juega al fútbol ,prima de riesgo en España,¿ha bajado?
¿Y por qué no tributan los bienes de patrimonio de la Iglesia Católica?
Entre el virús contagioso de la PRIMA
( Hoy de Rajoy , y ayer de...los otros gerifaltes )
y los entre , yFlorentinos, los Rossel, y los Botines del Banquero, solo La Formula 1, El Real Madrid, y la Monarquía suben enteros mientras España se va hundiendo.
La historia hoy no pesa nada, los 30 años del sueño se diluyen...y los Merkalemanes se flotan las manos antes de firmar pagarés.
¿O estoy equivocado?
Me voy en busca de la bella prima sin riesgo...
Texto escrito por el bieloruso Joseph Belascoo Maiakosvki; traducido por el bilbaino Joseba Lasko.
Felipe Juan Froilán, uno de los nietos del rey, herido en un pie al ...
hace 20 minutos – Ha sufrido un accidente cuando realizaba prácticas de tiro con una escopeta del calibre 36 en su finca familiar de Soria. El hijo de la infanta ...
He disfrutado de un partido de buen futbol ,en un lugar donde solo había merengues y un par de barcelonistas , los demás, si los había ,tenían el mismo miedo ante los vikingos que los del 15 M ante los Rajonazos.
A 4 Puntos y cayendoooooooo.
El Barsa , más allá del Real madrid.
Y Democracia Real Ya, y el 15M , esperando , no es fácil, creo que falta otro grupo que se erija en lider en otra manifestación a través de las redes. El MOVIMIENTO CIVIL , TIENE LA PALABRA
Mientras tanto el futbol, como en Brasil hace años nos emboba.Pero hay que reconocer que el Barsa está mucho más allá del Real Madrid, por juego, pero sobre todo por tener la fe que tienen unos en otros, es un equipo.
He disfrutado de un partido de buen futbol ,en un lugar donde solo había merengues y un par de barcelonistas , los demás,
si los había ,tenían el mismo miedo ante los vikingos que los del 15 M ante los Rajonazos.
A 4 Puntos y cayendoooooooo.
El Barsa , más allá del Real madrid.
Y Democracia Real Ya, y el 15M , esperando , no es fácil, creo que falta otro grupo que se erija en lider en otra manifestación a través de las redes. El MOVIMIENTO CIVIL , TIENE LA PALABRA
Mientras tanto el futbol, como en Brasil hace años nos emboba.Pero hay que reconocer que el Barsa está mucho más allá del Real Madrid, por juego, pero sobre todo por tener la fe que tienen unos en otros, es un equipo.
Todo poesimista, tiene el derecho de hacerse oír, esté donde esté ,con el debido respeto, pero con la fuerza de las convicciones y los argumentos, si así se lo pide la razón del cuerpo.
... El poesimista, no está triste , solo es pesimista en un sentido, sabe que el optimista está un paso delante de él.En cuanto a como se muestra. Pero cuando le llega la alegría, por desearla con ardor durante más tiempo,la ganará más intensamente.
Todas las artes, y las ciencias ect son bienvenidas, pero la real base de este camino, es descubrir más, de las ciencias humanas para los amigos facebook.
Cada nuevo amigo, podrá escribir su propio artículo pensando en todos los que vendran, hasta completar 12.
Si tienes algo que decir,ya puedes unirte a este grupo en facebook,y publicar aquí, o en el blog :
https://www.facebook.com/pages/Poesimistas/145119565550721
Me gustaria que te agregases a la página.Saludos.
Para Pilar y Nacho. Porque monta tanto León como Granada o al revés ,monta tanto Andalucia como Castilla.
">"Feliz día ">feliz noche ">entre un colchón de felicidades ">espero que se den los cuerpos ">de la grácil travesía entre dos amantes. ">San Jenarin os mira, sed generosos más allá de las tierras de Campos, más allá de las tierras secas de Cantos ... ">4 años da para tanto..."
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JUAN CANO BALLESTA Y LOS ESTUDIOS DE LA POESÍA ESPAÑOLA CONTEMPORÁNEA
Francisco Javier Díez de Revenga
(Universidad de Murcia)
Entre los hispanistas más destacados del último siglo relacionados con Murcia, destaca la figura del Profesor Juan Cano Ballesta, especialista de reconocido prestigio internacional en literatura española del siglo XX y particularmente en poesía. Su larga trayectoria de dedicación a los estudios literarios y de docencia en universidades alemanas y norteamericanas le ha acreditado como un singular especialista muy respetado por sus numerosos estudios y sus imprescindibles ediciones de escritores españoles contemporáneos. Su asistencia a numerosos encuentros, congresos, cursos y jornadas en diversos lugares del mundo, en los últimos años, no sólo ha puesto de relieve la pertinencia y calidad de sus intervenciones, sino que, derivadas de ellas, han surgido estudios y ensayos que hoy se consideran de referencia obligada en la bibliografía de la literatura española contemporánea.
Así se puso de relieve, en noviembre de 2004, en el homenaje que desde la Universidad de Murcia se le rindió, junto a los hispanistas Gonzalo Sobejano, Javier Herrero y Joaquín Gimeno Casalduero, que culminó en el libro, publicado por la Real Academia Alfonso X el Sabio Los hispanistas murcianos y nuestra literatura.
Juan Cano Ballesta nació en el 12 de Marzo de 1932 en el corazón de la huerta de Murcia, en Rincón de Beniscornia, Realizó sus estudios de Filología Románica en la Ludwig-Maximilians-Universität de Munich, en Alemania, entre 1956 y 1961, y en la misma Universidad de Munich presentó su Tesis doctoral con el título de Die Dichtung des Miguel Hernández. Eine Stilistische Untersuchung, obteniendo así el Doctorado en Filología Románica en Diciembre de 1961.
Inició su carrera profesional como Lector de Español, a partir de 1962 en la Universidad de Göttingen, en Alemania y a partir de 1964 como encargado de la enseñanza (Lehrbeauftragter) para Filología Iberorrománica en la misma Universidad de Göttingen. En 1965 se traslada a EE.UU, en donde desarrollará una dilatada actividad profesoral, en diversos centros docentes: Profesor Vistante en la Universidad de Kansas, Lawrence, autorizado para enseñar en la Escuela Graduada, en 1965; Profesor Asistente en la Universidad de Yale, en New Haven, Connecticut, autorizado para enseñar en la Escuela Graduada, en 1966, centro que le becará para investigar en 1968-1969 en Madrid. Ese mismo año, el 12 de septiembre se casa con Mercedes Alonso Merino.
Juan Cano Ballesta, en las terrazas de la Secretaría del Estado del Vaticano
(noviembre, 2007)
En Madrid permanecerá el curso 1969-1970 como Profesor a tiempo parcial en la Escuela Graduada de Middlebury College y de Smith College mientras continúa sus tareas investigadoras. A partir de 1970 desempeña los puestos de Profesor Asociado en Yale y en la Universidad de Boston, entre 1971 y 1975, donde obtiene la cátedra en propiedad. En 1975‑1976 obtiene la Senior Research Fellowship del American Council of Learned Societies y entre 1976 y 1983 trabaja como Catedrático en la Universidad de Pittsburgh, en Pennsylvania. A partir de 1983 y hasta su jubilación en 2001 es titular de la Cátedra Commonwealth Professor of Spanish en la Universidad de Virginia, en Charlottesville, centro en el que desempeñará algunos cargos de gestión, como Director del Departamento de Español, Italiano y Portugués y Director de Estudios Graduados. Desde 2001 es Profesor Emérito de la Universidad de Virginia.
Juan Cano, en estos años de vida americana, también impartió cursos como profesor invitado o vistante en diferentes universidades: Universidad de California, en Los Angeles, curso de verano 1966; Middlebury College, Vermont, curso de verano 1968; Smith College en Madrid, enseñanza a tiempo parcial durante los cursos académicos 1968-1969 y 1969-1970; Middlebury College en Madrid, enseñanza a tiempo parcial durante los cursos académicos 1968-1969 y 1969-1970; Universidad de Göttingen, Alemania, curso de verano 1970; Universidad de Massachusetts en Madrid, curso de verano 1971; Middlebury College, Vermont, curso de verano 1975; Universidad de Salamanca, Cursos Internacionales de Filología, verano de 1987; Universidad de Murcia, Jornadas de Actualización Metodológica y Científica, otoño 1987; Universidad de Princeton, Profesor visitante, Semestre de primavera de 1989; Universidad de Toulouse-Le Mirail, seminario graduado sobre Antonio Machado para los candidatos a la Agrégation (otoño 1994); Universidad de Alcalá de Henares en “Cursos de Verano de Guadalajara” (todos los años desde 1996 hasta 2007).
A lo largo de su dilatada carrera profesional ha sido distinguido con múltiples honores, entre los que destacan: Beca de Intercambio Cultural España-Baviera para hacer estudios de Filología Románica en la Universidad de Munich (Alemania), 1958‑59; Timothy Dwight Fellow, Universidad de Yale, 1967‑71; “Morse Research Fellowship” de la Universidad de Yale para hacer investigación en Madrid (1968–69 y 1969-1970); Beca de investigación de la Escuela Graduada de la Universidad de Boston para el verano de 1972; Beca de investigación de la Escuela Graduada de la Universidad de Boston para el verano de 1974; “Senior Fellowship of the American Council of Learned Societies” (1975-1976); Beca de investigación del “Research Development Fund”, Universidad de Pittburgh para el verano de 1977; “Fellow of the Center for Advanced Studies” Universidad de Virginia (1983‑84); y Académico Correspondiente de la Real Academia Alfonso X el Sabio (Murcia) en 1992.
En la fiesta de su jubilación en la Universidad de Virginia, junto al Presidente de la Universidad y al Decano de su Facultad (Charlottesville, primavera 2001).
Y participa como asesor en los siguientes comités: Consejo Editorial de Hispanic Journal, Universidad de Indiana, Pennsylvania; Comité Editorial de Monteagudo, Revista de Literatura, Universidad de Murcia; Comité por los Estudios Humanísticos de la Universidad de Virginia (1983‑1985); Comité Asesor del Programa de Cooperación Cultural entre el Gobierno Español y las Universidades Americanas; National Endowment for the Humanities de Estados Unidos; y Canadian Council in the Humanities.
La obra ensayística y de investigación de Cano Ballesta ha abarcado la consideración de numerosos escritores españoles del siglo XX, y a todos ellos ha aportado datos y reflexiones críticas que han contribuido al mejor conocimiento y a la comprensión más certera de su poesía o, en algunos casos, de su novela, de su obra literaria en definitiva.
Sin duda, entre estos escritores, ocupa un lugar especial Miguel Hernández, ya que al poeta de Orihuela dedicó Cano Ballesta su tesis doctoral y su primer libro, escrito en alemán, que luego, una vez traducido al español, se habría de convertir en uno de los estudios sobre el autor de Perito en lunas más frecuentado por estudiosos y lectores de su poesía. Indudablemente a ello contribuyó el carácter de pionero de este estudio, porque en el momento de su publicación, tanto en alemán como en español, 1962, Hernández era un escritor proscrito, prácticamente prohibido. Posteriormente, nuevas investigaciones descubrieron muchos pormenores sobre la obra del poeta oriolano, al que editó en diferentes ocasiones y de quien dio a conocer muchos textos olvidados, relegados a las hemerotecas de prensa regional. La colección Letras Hispánicas, de la editorial Cátedra, se inicia justamente, en 1974, con una edición de poemas de Miguel Hernández, realizada por Cano Ballesta.
En una loggia de la Secretaría de Estado del Vaticano acompañado de Juan José Sánchez Balaguer Director de la Fundación Miguel Hernández (a la derecha), de Francisco Esteve, Presidente de la Asociación de Amigos de Miguel Hernández (a su lado) y de Monseñor Antonio Cartagena, para entregar la Obra de Miguel Hernández a la Biblioteca Vaticana en noviembre de 2007.
Pero no sólo a este gran escritor ha prestado su atención: la generación de poetas de los años veinte y treinta, que analiza como una promoción “entre pureza y revolución”, ha recibido muchas de sus atenciones y, en concreto algunos de sus poetas más significativos como Guillén, Lorca, Cernuda, Alonso, Aleixandre, Prados, etc. La presencia en aquellos años de Pablo Neruda en España también ha suscitado su interés como estudioso, mientras que otros poetas de esta época, menos frecuentados pero no inferiores en interés y calidad, como Moreno Villa, Bergamín, Champourcín, Larrea o Gil-Albert han sido objeto de sus estudios.
Este interés por los escritores del siglo XX se pone de manifiesto en volúmenes como el que analiza las estrategias de imaginación, las utopías literarias y la retórica política bajo el franquismo, volumen en el que reúne Cano Ballesta una serie de enfoques sobre diversos aspectos de la literatura de la primera posguerra española, sin olvidar por ello los orígenes de esa época, la propia Guerra de España. Así, analiza la utopía del amanecer y del imperio en la retórica falangista, mientras atribuye al lenguaje poético de esta facción condición de vehículo de agresividad muy iluminador. Como lo es también el ensayo comparativo de las dos retóricas de un enfrentamiento, es decir el lenguaje poético de nacionales y de republicanos en la valiosísima lírica de la guerra. Los estudios que en el libro figuran seguirán dos direcciones: avanzando en el tiempo, a través de Aleixandre, Dionisio Ridruejo, la poesía social y los novísimos –en busca de nuevas utopías-, o volviendo al pasado, con estudios sobre Antonio Machado, García Lorca y Miguel Hernández, la relación que hubo, difícil, entre estos dos poetas, o el viaje del poeta oriolano a la URSS, el “país de las maravillas”, donde las fábricas y las ciudades le parecieron paraísos.
Muy iluminadora y llena de singularidad, y por lo tanto muy apreciada por los lectores y estudiosos, es su preocupación por la relación de literatura y tecnología que ha tratado en numerosos artículos y en dos de sus libros. Sin duda, el enfrentamiento de la poesía con el mundo contemporáneo, ha dado resultados llamativos y llenos de interés, que Cano Ballesta ha examinado en el marco de la revolución industrial.
Otra de las líneas de investigación más apasionantes llevadas a cabo por Cano Ballesta ha sido el estudio de la poesía reciente, de las últimas promociones de poetas en la España última, la del paso del siglo XX al XXI. En sus últimos libros ha abordado el de las promociones poéticas que se desarrollan en la época de la “transición política”: los novísimos, el esteticismo y el hedonismo y la “lenta renovación” de los años del desencanto, el exotismo y el hedonismo y el individualismo narcisista, así como las promociones de los años ochenta, minimalismo y estética del silencio, vitalismo múltiple, la “otra sentimentalidad” y la poesía de la experiencia, hasta llegar al encuentro con las tendencias nuevas o recicladas que bien pueden desarrollarse en la clave del modernismo y la bohemia o desenvolverse en la órbita de un “neosurrealismo”, de “una épica para hoy”, o, por último, de un realismo crítico y realismo sucio.
En conjunto, nos hallamos ante un gran hispanista que, tras largos años de servicio en el exterior, continúa, en Madrid sus actividades, mientras asiste y participa vivamente y con gran lucidez, en numerosas universidades españolas y extranjeras, en encuentros de su especialidad, en los que es considerado como un maestro y como un guía por los caminos de la comprensión del texto literario de primerísima categoría.
He aquí una relación de sus publicaciones:
1. Estudios y ensayos:
Die Dichtung des Miguel Hernández, Eine stilistische Untersuchung. Madrid: Imprenta F. Walter, 1962. 248 pp.
La poesía de Miguel Hernández. Madrid: Ed. Gredos, 1ª ed. 1962. Reimpresión de la segunda edición 1978, 302 pp.
La poesía española entre pureza y revolución 1930‑1936. Madrid: Ed. Gredos, 1972, 286 pp.
Literatura y tecnología: Las letras españolas ante la revolución industrial 1900‑1933. Madrid: Ed Orígenes, 1981. 253 pp.
Las estrategias de la imaginación (Utopías literarias y retórica política bajo el franquismo). Madrid: Siglo XXI de España Eds., 1994. 212 pp.
La poesía española entre pureza y revolución 1920-1936. Primera edición completa, que añade los textos que tachó la censura en 1972. Madrid: Siglo XXI de España Eds., 1996. pp. 259.
Literatura y tecnología. Las letras españolas ante la revolución industrial (1890-1940), Valencia: Pre-Textos, 1999.
Nuevas voces y viejas escuelas en la poesía española (1970-2005), Granada: Editorial Atrio, 2007.
La imagen de Miguel Hernández (Iluminando nuevas facetas), Madrid: Ediciones de la Torre, 2008.
Visita a la Exposición «Carmen Conde. Voluntad creadora» de los ponentes del Curso. Cartagena, 24 de octubre de 2007. Foto de Francisco J. Díaz de Castro. De izquierda a derecha: en primer plano, Ramón Jiménez Madrid, Mercedes Alonso, Ignacio Pérez Pérez. Fila posterior, Francisco Javier Díez de Revenga, Emilio Miró, Eloisa Marín Fernández, Manuel J. Ramos Ortega, José Luis Ferris, Juan Cano Ballesta, Irma Emiliozzi, Gabriele Morelli, Antonio A. Gómez Yebra, Pilar Palomo, Caridad Fernández Hernández, Isabel Ortuño Bernal, Virtudes Serrano, Jesús Rubio Jiménez y Mariano de Paco.
2. Ediciones:
Maestros del cuento español moderno. Selección de cuentos con introducciones, glosas y comentarios. New York: Charles Scribner's Sons, 1974. 269 pp. Instructor's Manual para Maestros del cuento español moderno, con la colaboración de Prof. Cherrie Soper. Ensayos sobre los cuentos. New York: Charles Scribner's Sons, 1974, 45 pp.
Miguel Hernández, el hombre y su poesía. Madrid: Ed. Cátedra, 1974. Estudio introductorio (pp.7-39), selección de los poemas y notas al pie de página. 18ª edición 1985.
Poesía y prosa de guerra y otros textos olvidados de Miguel Hernández. Madrid: Ed. Ayuso, 1977, colección de artículos desconocidos, ensayo introductorio (pp. 8‑36). con R. Marrast
En torno a Miguel Hernández. Madrid: Ed. Castalia, 1978.
Mariano José de Larra: Artículos sociales, políticos y de crítica literaria. Madrid: Ed. Alhambra, 1982. Estudio introductorio (110 pp.), selección de artículos, notas críticas y explicativas.
Miguel Hernández: El rayo que no cesa y su ciclo. Madrid: Ed. Espasa‑Calpe, S.A., 1988. Estudio introductorio (35 pp.), revisión del texto, notas explicativas e históricas.
Miguel Hernández: Viento del pueblo. Madrid: Ed. Cátedra, tercera edición 1989. Estudio introductorio (40 pp.), revisión crítica del texto, notas históricas y explicativas.
Juan García Hortelano, Nuevas amistades. Madrid: Altea, Taurus, Alfaguara, 1991.
Poesía española reciente 1980-2000, Madrid: Cátedra, 2001.
Mariano José de Larra, Artículos. Madrid: Ollero y Ramos, 2002.
Juan Gil-Albert, La mentira de las sombras, crítica cinematográfica publicada en la revista Romance, Valencia: Editorial Pre-Textos, 2003.
José Moreno Villa, La música que llevaba, Madrid: Ediciones Cátedra (en preparación).
En la Universidad de Virginia con el Presidente Thomas Jefferson
Primavera de 2000
3. Artículos
“Miguel Hernández, poeta inspirado o artífice barroco”, Ínsula, Madrid, núm.197, Abril, 1963.
“Década de conquistas para las letras españolas: Poesía y Novela (1953‑1963)”, Ínsula, núm. 210, Mayo, 1964.
“Una veta reveladora en la poesía de García Lorca: los tiempos del verbo y sus matices expresivos”, Romanische Forschungen, vol. 77 (1965), pp. 75‑107. Incluído en Federico García Lorca ‑ El escritor y la crítica (Madrid: Taurus, 1974), pp. 45‑75.
“Respuestas a una encuesta sobre la novela contemporánea”, Tribuna, Revista de Artes Liberales, Bucarest, Verano 1965.
“Miguel Hernández y su amistad con Pablo Neruda (Crisis estética e ideológica a la luz de unos documentos)”, La Torre, Universidad de Puerto Rico, Num. 60 (Abril‑ Junio 1968), pp. 101‑41.
“La renovación poética de los años treinta y Miguel Hernández”, Symposium, Syracuse University, vol. 22 (1968), pp. 123‑31.
“Paisaje y mundo interior”, Puerto, Universidad de Puerto Rico, Num. 3, (Abril‑Junio 1968), pp. 33‑41.
“La prosa poética de Miguel Hernández (Tres obras desconocidas. Valoración)”, Papeles de Son Armadans, vol. 51 (1968), pp. 266‑76.
“Poesía y revolución: Emilio Prados (1930‑1936)”, Homenaje Universitario a Dámaso Alonso (Madrid: Ed. Gredos, 1970), pp. 231‑48.
“García Lorca y su compromiso social: el drama”, Insula, Num. 290 (Enero 1971), pp. 3 y 5).
“La emigración de intelectuales españoles”, Cerebros españoles en USA, (Barcelona: Plaza y Janés, 1971), pp. 41‑53.
“Miguel Hernández y la crítica literaria (Con dos textos olvidados)”, Revista del Instituto de Estudios Alicantinos, Num. 7, (enero 1972), pp. 7‑20.
“Tres poemas desconocidos de Miguel Hernández. Valoración”, Hispania, vol. 55, Mayo 1972), pp. 342 ‑ 345.
“Pablo Neruda and the new trends in Spanish Poetry of the Thirties”, The Spanish Generation of 1936, (London: Tamesis Books, 1973), pp. 94‑106.
“La poesía comprometida y su contexto sociológico en la España de los años treinta”, Actas del IV Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas, Salamanca, 1974.
“Historia y poesía: interpretaciones y sentido de 'Grito hacia Roma'“, Revista Hispánica Moderna, 39 (1976-1977), pp. 210-114.
“Antonio Machado y la crisis del hombre moderno” en Estudios sobre Antonio Machado, Ed. José Ángeles (Barcelona: Ariel, 1977), pp. 73-96.
“El arte como irrealidad en la estética del 27”, Insula, Madrid, Núms. 368‑69, Julio-Agosto 1977.
“Una meditación sobre el arte y la guerra”, Litoral, Torremolinos, Núms. 73‑75, Invierno 1977‑78, pp. 85 ‑ 88.
“Trayectoria de una vida trágica” (pp. 7‑28) y “Miguel Hernández, poeta comprometido, periodista y narrador épico” (pp. 213‑36), En torno a Miguel Hernández (Madrid: Ed. Castalia, 1978).
“Utopía y rebelión contra un mundo alienante: el Romancero gitano de Lorca”, García Lorca Review, Brockport, N. Y. Primavera 1978, pp. 71‑85.
“Los graciosos de Lope y la cultura cómica popular de tradición medieval” en Lope de Vega y los orígenes del teatro español (Madrid: Edi 6, S. A., 1981) pp. 777‑783.
“La utopía paradisíaca de Vicente Aleixandre”, Homenaje a Juan López Morillas. Madrid: Ed. Castalia, 1982) pp. 113-27.
“Una retórica narrativa de vanguardia: Hermes en la vía pública de Obregón”, Actas de VII Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas, (Roma: Bulzoni Editore, 1983) pp. 255-264.
“El enfrentamiento de dos retóricas: la poesía de la guerra civil”, Entre la cruz y la espada: En torno a la España de posguerra. Homenaje a Eugenio de Nora (Madrid: Ed. Gredos, 1984), pp. 75‑85.
“Francisco Ayala novelista y crítico de vanguardia”, El escritor como crítico literario, Proceedings of the 6th Annual Conference on Hispanic Literatures of the University of Indiana, Pennsylvania, 1985, pp. 197-206.
“Juan Larrea, vanguardista y cantor de la ciudad cosmopolita” en Al amor de Larrea, Actas de las Pimeras Jornadas Internacionales Juan Larrea, San Sebastián-Bilbao 1984 (Valencia: Pre-Textos, 1985), pp.39-50.
“Poetas celestes, poetas demoníacos: J. R. Jiménez y la generación del 27”, LA CHISPA '85 Selected Proceedings, Tulane University, New Orleans 1985, pp. 49-56.
“Una imagen distorsionada de Europa: Miguel Hernández y su viaje a la Unión Soviética”, Revista del Instituto de Lengua y Cultura Española, Universidad de Navarra, Pamplona, I, 2, 1985, pp. 199-210.
“Miguel Hernández, biógrafo de toreros”, Quites entre sol y sombra, Diputación Provincial de Valencia, nr. 4 (1985), pp. 21-29.
“Peripecias de una amistad: Lorca y Miguel Hernández”, Cuadernos Hispanoamericanos, Madrid, núms.433-436, julio-octubre 1986, pp. 211-20.
“Cultura popular y diálogo intertextual en el Cancionero Musical de Palacio”, Actas del VIII Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas, Madrid: Ediciones Istmo, 1986, vol. I, pp. 317-28.
“Los 'cantares caçurros' como género juglaresco”, La Juglaresca, Actas del I Congreso Internacional sobre la Juglaresca, Madrid: Edi‑6, S.A., 1986, pp. 327‑35.
“Hacia la obra completa de Miguel Hernández”, Insula, Madrid, núm. 485-86, Abril-Mayo 1987.
“Sobre cubismo y creacionismo poético (Ecos de una controversia)”, Ojáncano, University of North-Carolina, Chapel Hill, Number l, October 1988, pp. 5-13.
“La veta folklórica en 'Dotrina que dieron a Sarra' de Fernán Pérez de Guzmán”, Hispanic Review, vol. 58, 1990, pp. 159-177.
“El joven Octavio Paz y los intelectuales de la República”, Insula, Madrid,núm. 520, Abril 1990, pp. 8-9.
“Utopismo pastoril en la poesía dieciochesca: la 'Égloga' de Tomás de Iriarte”, Anales de Literatura Española, Universidad de Alicante, núm. 7, 1991, pp. 9- 25.
“Unas prosas desconocidas de Miguel Hernández”, Estudios sobre Miguel Hernández, Universidad de Murcia, 1991, pp. 23-46.
“Miguel y Federico: la amistad que no creció”, Información, Alicante, Mayo 5, 1992.
“Miguel Hernández: Viaje a la Union Soviética”, Diario 16, Madrid, March 21, 1992.
“Sobre la iconografía de Miguel Hernández”, Insula núm. 544, Abril 1992.
“Castigos y doctrinas que un sabio daua a sus hijas: Un texto del siglo XV sobre educación femenina”, Actas del X Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas, ed. Antonio Vilanova, Barcelona: PPU, 1992. pp. 139-150.
“Nuevo ensayo y retórica de la derecha en vísperas del 'bienio negro' (1933)”. España Contemporánea, Revista de Literatura y Cultura (The Ohio State University, Columbus, Ohio), tomo VI, Primavera, 1993, pp. 77-86.
“Miguel Hernández, periodista en el frente y narrador épico”, Miguel Hernández cincuenta años después, Actas del I Congreso Internacional Miguel Hernández, Alicante,Comisión de Homenaje a M. H., 1993, pp. 123-138.
“Miguel Hernández: Un cincuentenario fecundo”, Silbos, Boletín Informativo Hernandiano, Madrid. núm. 8, Verano-Otoño 1993.
“Poesía de la modernidad y experiencia urbana”, Literatura y espacio urbano, Alicante: Fundación Cultural CAM, 1994, pp. 97-114.
“Las acrobacias de la ternura (Los encantos de una poesía de andar por casa)”. Introducción a Fernando Operé, Acróbata de ternuras, Madrid: Ed. Ayuso, 1994.
“Luis Buñuel: El joven cineasta y el mundo de las vanguardias”, V Jornadas en torno a Luis Buñuel. Turia, Revista Cultural, Teruel, núm. 28-29, Mayo 1994, pp. 171-191.
“Presencia viva de Jorge Guillén en la poesía de entreguerras”, en Letras de España Contemporánea (Homenaje a José Luis Varela), Ed. Nicasio Salvador Miguel, Alcalá de Henares: Centro de Estudios cervantinos, 1995, pp. 47- 59.
“¿Pretende casarse la serrana de Tablada?”, La Corónica, 23 (1994-95), pp. 3-11. “Miguel Hernández: la reflexión del poeta sobre el arte y la guerra”, Eds. Serge Salaün y Javier Pérez Bazo, Miguel Hernández: Tradiciones y vanguardias. Alicante: Instituto de Cultura Juan Gil-Albert, 1996. pp.135-144.
“Jorge Guillén and the Young Poets of the Twenties and Thirties”. Guillén at McGill: Essays for a Centenary Celebration. Ed. Kay Sibbald. Ottawa: Dovehouse Editions Canada, 1996, pp.92-108.
“El escritor, el miedo y la censura”, República de las Letras, núm. 53, Octubre 1997, pp. 49-52.
“Viaje testimonial y viaje estético: La odisea mediterránea de Luis Antonio de Villena”. Negotiating Past and Present: Studies in Spanish literature for Javier Herrero. Ed. David Gies. Charlottesville: Rookwood Press, 1997, pp.135-154.
“Pasión y 'linea pura': Gerardo Diego y el cubismo”, En círculos de lumbre. Estudios sobre Gerardo Diego, Ed. Francisco J. Díez de Revenga y Mariano de Paco, Universidad de Murcia, 1997, pp. 153-172.
“El surrealismo radical de Luis Buñuel”, Bazar, Revista de Literatura, núm. 4, Otoño 1997, pp. 70-79.
“Poesía de la experiencia y mitos helénicos”, Insula, Madrid, núms. 620-621, Agosto-Septiembre 1998, pp. 16-18.
“Poesía canaria: El nuevo libro de Cecilia Domínguez Luis”, República de las Letras, Madrid, núm. 57, Junio 1998, pp. 125-128.
“Pedro Salinas: El vanguardismo lúdico de un humanista”, Ex nobili philologorum officio. Festschrift fur Heinrich Bihler zu seinem 80. Geburtstag. Berlin: Domus Editoria Europaea, 1998, pp. 303-318.
“El prerrafaelismo de Juan Ramón Jiménez en Poemas impersonales”, Acts of the XII Congress of the International Association of Hispanists, vol. IV (Del romanticismo a la Guerra Civil), Ed. Derek Flitter, Birmingham, 1998.
“Poesía mediterránea: El helenismo estético y vital de Juan Gil-Albert”, in Mosaico Ibérico. Literaturas en la Península. Ed. Juana Sabadell, Barcelona: Ediciones Júcar, 1999, pp. 132-151.
“Dionisio Ridruejo: Geografía y política en su poesía de juventud”, Luz Vital, Estudios de cultura hispánica en memoria de Víctor Ouimette, Eds. Ramón F. Llorens y Jesús Pérez Magallón, Alicante: McGill University y CAM, 1999, pp. 59-69.
“Los Sonetos espirituales de Juan Ramón Jiménez y el Prerrafaelismo de Dante Gabriel Rossetti”, Actas del XIII Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas, Madrid: Editorial Castalia, 1999, Vol. II, pp. 53-64.
“Encuentros y desencuentros: Escritores españoles frente a Europa”, La Spagna degli anni ‘30 di fronte all’ Europa, Eds. Francesco Saverio Festa y Rosa Maria Grillo, Atti del Convegno di Salerno, maggio 1998, Roma: Antonio Pellicani Editore, 2001, pp. 201-213.
“Juan Gil-Albert, crítico de cine en la revista Romance”, en Actas del Congreso Internacional: “Juan Rejano y el exilio de 1936 en México”, Ed. Teresa Hernández, Diputación de Córdoba, 2001, pp. 36-49.
“La ‘España olvidada’ y la narrativa del realismo social”, en Estudios de literatura, Eds. Ángel Berenguer y Manuel Pérez, Cátedra Valle-Inclán / Lauro Olmo del Ateneo de Madrid, 2001, pp.199-211.
“Retórica falangista en su esplendor (Sonetos a la piedra de Dionisio Ridruejo)”, en Cuadernos del Lazarillo, Revista literaria y cultural, Salamanca, Julio-Diciembre 2001, pp. 49-52.
“José Bergamín y la estética de su generación”, en José Bergamín tra avanguardia e barocco”, ed. Paula Ambrosi, Pisa: Editioni ETS, 2002, pp. 121-136.
“Eugenio Ímaz: El filósofo ante las letras. Reflexiones sobre poesía y literatura”, en Eugenio Ímaz, Asedio a un filósofo, Eds. José Ángel Ascunce y José Ramón Zabala, San Sebastián: Editorial Saturrarán, 2002, pp. 169-181.
“Canto a la máquina y utopismo antitecnológico (1916-1939)” en Poesía lírica y Progreso tecnológico (1868- 1939), Eds. Sabine Schmitz y José Luis Bernal Salgado, Madrid, Frankfurt: Vervuert Iberoamericana, 2003, pp. 143-162.
“La colección Adonais y las tendencias últimas de la poesía española”, en 60 años de Adonais: Una colección de poesía en España (1943-2003), Eds. José Antonio Llera y Pureza Canelo, Madrid: Devenir Ensayo, 2003, pp. 129-146.
“Hijos de la ira de Dámaso Alonso”, en Quimera, Revista literaria, Nº 228-229, Abril 2003, pp. 58-59.
“El impacto de la literatura del exilio (Luis Cernuda, Juan Gil-Albert y la reciente poesía española”, en El exilio Cultural de la Guerra Civil (1936-1939), Ediciones Universidad de Salamanca, 2003.
“La revolución poética de Rafael Alberti (13 bandas y 48 estrellas)”, en El color de la poesía (Rafael Alberti en su siglo), Ed. Gonzalo Santonja, tomo I, pp. 235-250. Madrid: Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, 2004.
“Post-Franco Poetry”, en The Cambridge History of Spanish Litearture”, Cambridge: Cambridge University Press, 2004, pp. 694-704.
“Rafael Alberti y su revolución poética” en Leer y entender la poesía: Poesía y poder, Eds. Martín Muelas Herráiz y Juan José Gómez Brihuega, Cuenca: Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 2005, 91-103.
“‘Esta luz meridiana’: Éxtasis y lamento en la voz lírica de Francisco Sánchez Bautista”, en Los hispanistas murcianos y nuestra literatura (Joaquín Jimeno Casalduero, Javier Herrero, Gonzalo Sobejano, Juan Cano Ballesta), Eds. Francisco Javier Díez de Revenga y José Belmonte Serrano, Murcia: Real Academia Alfonso X el Sabio, 2005, pp. 105-128.
“Estética cinematográfica y narrativa del neorrealismo social”, en Vanguardia española e intermedialidad, Artes escénicas, cine y radio, Ed. Mechthild Albert, Madrid, Frankfurt: Vervuert Iberoamericana, 2005, pp. 501-520.
“Las ‘Poesías Completas’ de Francisco Sánchez Bautista”, Murgetana, nº 113 (2005), pp. 133-138.
“Juan Gil-Albert ante el cine”, en El Mono-Gráfico, Revista Literaria (En memoria de Juan Gil-Albert), Valencia: Asociación Literaria de Críticos Valencianos, 2005, pp. 34-46.
“Manuel Altolaguirre, editor de la poesía española contemporánea”, en Manuel Altolaguirre: El espacio interior 1905-1959, Málaga: Consejería de Cultura, Junta de Andalucía, 2005, pp. 191- 209.
“Héroe (Poesía). Una revista selecta e innovadora”, en Revista literarias españolas del siglo XX (1919-1975), Madrid: Ollero y Ramos, 2005, Volumen I, pp. 299- 315.
“Una poesía lúcida e intensa: ‘El héroe absurdo’ de Juan Ramón Barat”, República de las Letras, nº 90, Junio 2006, pp. 145-148.
“Miguel Hernández y el teatro”, en Modernisms and Modernities: Studies in Honor of Donald L. Shaw, Ed. Susan Carvalho, Newark, Delaware: Juan de la Cuesta, 2006, pp. 117-133.
“Ernestina de Champourcin y la Generación del 27”, en Rosa Fernández Urtasun y José Ángel Ascunce, (Eds.), Ernestina de Champourcin. Mujer y cultura en el siglo XX, Madrid: Editorial Biblioteca Nueva, 2006, pp. 23-36.
“El prerrafaelismo y la renovación estética juanramoniana”, Murcia: Universidad de Murcia, 2007.
“La voz singular (ética y estética) de Diego Jesús Jiménez”, en Homenaje a Diego Jesús Jiménez, Cuenca: Universidad de Castilla - La Mancha, 2007.
“Jorge Guillén y su poesía menos pura (Guirnalda Civil), en el Homenaje a Manfred Tietz, Universidad de Bochum, Alemania, 2007.
“Cuestiones y propuestas sobre la Generación del 27”, Cuadernos del Lazarillo, Revista Literaria y Cultural, Salamanca, Enero-Junio 2007, pp. 21-25.
“Jóvenes poetas españoles ante los mitos clásicos”, en La Memoria e l´ Invenzione, presenza dei clasicci nella letteratura spagnola del novecento, Salerno: Università degli Studi, 2008.
“Luis García Montero: La poesía de un mundo deslumbrante y confuso”, Insula, Madrid, 2008.
“La voz poética de Carmen Conde: del “bello juego” al desgarro existencial (1929-1945)”, En el Centenario de Carmen Conde, Universidad de Murcia, 2008.
“Las armas y las letras: “El mundo de la cultura en Las aventuras del capitán Alatriste” en Alatriste: La sombra del héroe. Murcia: Universidad de Murcia, 2008.
“Miguel Hernández y su irrupción como dramaturgo en el ambiente laico de la II República española”, Revista Anthropos, Barcelona. 2008.
“Poesía y transición política”, en República de las Letras, Madrid, Asociación Colegial de Escritores, 2008.
“Miguel Delibes testigo solapado de una época: Cinco horas con Mario”, en Cruzando fronteras: Miguel Delibes entre lo local y lo universal, Universidad de Valladolid, 2008.
En el Lawn de la Universidad de Virginia (Primavera 2000)
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"> POSTDATA. Veo desde el balcón mientras fumo un cigarrillo, si no he podido dejar de fumar esta vez, dos habitaciones encendidas, ¿será que se levantan para trabajar? ¿A estás horas, en España ? ¿o están haciendo el amor en alguna red social? ...quizá están ...escribiendo como yo, en un minuto, mil palabras por ...25 Euros de MIErDA, que es como decir 30 euros de MIE(r)DO.
">Chema Rubio Velasco
">Firmo por si acaso esto se copia sin apellidos y un/a inocente paga las consecuencias.
LAS TRES DROGAS DE MI VIDA
CAPITULO I
Dejar de …fumar, el trabajo que no llega, las mujeres que se van…
He dejado de fumar más veces que hijos tenía Matusalem el día antes de reunir a sus descendientes legales y contarles el relato de su testamento.
He dejado de fumar más veces que las que me han denegado una entrevista para Maître en un Hotel de Cinco Estrellas.
He dejado de fumar más veces que los adioses con que he sido despedido por mis más fieles mujeres, tantas como he dicho no a hombres confundidos con mi amistad.
Hoy es el último día. No vuelvo a fumar nunca más ¿Cuántas veces he dicho esto?
No lo sé …todo empezó en la década del 50 .Mi abuelo ya se había jubilado, y mientras él me llevaba al bar de Jenaro, entre tantos ancianos ,alguno que pasaba por allí, y otros dipsómanos del vino, yo cazaba el humo de los señores con la mano, o lo recogía con la boca de tantas veces como me lo habían echado a la cara sin conocimiento, o algún avieso hombre me lo había tirado a los ojos para gastar una broma al niño, una broma que solo quedaba entre el respetable señor y el inocente , porque en esos tiempos el niño tenía el deber de respetar a los mayores y solo el derecho a quererlos, asi´que la mala ostia quedaba en mis ojos como su humo.
Con esa historia en mis primeros años de vida, y habiendo dejado ya la escuela en el pueblo para trabajar en los pinares de Castilla a los 7 años de edad, como no iba a fumar como un campeón desde temprano.
Hoy es el último día. No vuelvo a fumar nunca más ¿Cuántas veces he dicho esto?
No lo sé…pero he dejado de fumar tantas veces como NO, me han dicho en una entrevista de trabajo para optar a Maître en un hotelazo cinco estrellas. Bueno en los últimos años no me quieren ni de camarero. Y ya se sabe lo que dice la primera acepción en el diccionario: Dícese del Criado…. del Ayudante de cámara…etc. etc. Osea que camarero no viene de quién tiene amor a las camas aunque lo digan esos términos, Cama (r) ero, sino de quién hacía las camas de sus señores.
Hoy es el último día. No vuelvo a fumar nunca más ¿Cuántas veces he dicho esto?
No lo sé…pero he dejado de fumar tantas veces como me han dejado las mujeres. Algo que…tenía desde que nací. Si, créanme, desde que nací tenía una amada. Vivíamos en la misma casa, dos familias. Una vez, cuando solo tenía 10 meses, ella que no era mucho mayor que yo, contaba María del Pilar 18 meses más que yo, pasaba al lado de la cuna, y me tiró una piñota cerrada. Eso era el amor que se estilaba antes, pero solía ser al revés, era el chico quién hacia el animal y maltrataba a la chica para darse a conocer.
( Aqui falta una foto en color)
La primera vez que compré una cajetilla de cigarrillos, fue un domingo en verano, junto a mi amigo Jenarin, el hijo del tabernero, amigo y vecino de mi abuelo Florentino. Nos fuimos a esconder detrás de una peguera, a las afueras del pueblo, frente a los pinos. Cada uno con su paquete, él Celtas cortos, y yo Peninsulares. Nos fumamos 7, u 8 a destajo, como poseídos por los demonios del humo. Hacía un calor insoportable. Nos fuimos a casa a comer. A las 20 horas fui en busca de mi único amigo, Carlitos había muerto en accidente a los 5 años. Pero su madre me preguntó a voces que qué le había hecho a su hijo, que estaba vomitando. Y Jenarin tenía 18 meses más que nyo, era de la edad de mi prima María del Pilar, y sabía mucho más que yo. Pero me llevé la bronca, aunque por eso no dejé de ir al cine. Solo, con 8 años pero fui, tanto no me importaba, total con solo dos años ya me había perdido en el pinar…pero bueno eso no pertenece a esta historia.
He dejado de fumar más veces de las que me han denegado un buen trabajo. Por eso me voy a convertir en editor, he convocado a los amigos, para que inviertan en El Libro de La Senda del Poeta. A Miguel Hernández le gusta la idea, dice que es el mejor empleo que puedo tener, y yo siempre me he fiado de su palabra.
( Aqui falta una foto en en blanco y negro)
Pero ahora no tengo ni un solo problema con mujer ninguna, ni uno solo, porque ADE, me soporta más allá de mis neuras, porque ADE me arropa más allá de mis flaquezas, porque ADE me quiere cuando en la gramática de mi ADN ya no tenía nombre ni apellidos de mujer que llevarme a la boca, ni hacerse huésped de mi viejo corazón ayer.
En el primer año de nuestro señor presidente Mariano Rajoy Brey Leloup, en el Madrid de los menos gastos sociales, entre las 8 y las 9 horas del año en que se celebra el Centenario del Hotel Palace .(2012)
Chema Rubio Segovia
Miércoles 11 de abril de 2012, 19:30 h.
Entrada libre hasta completar el aforo.
Plaza de Cibeles, 2. 28014 Madrid.España.
ANTIDIÁLOGOS SOBRE NICANOR PARRA
Tel.: 91 595 48 00
A continuación Mesa redonda
PARTICIPAN
En colaboración con:
Julia Barella Vigal (España), profesora titular de Literatura y directora de la Escuela
de Escritura de la Universidad de Alcalá
Niall Binns (Reino Unido), profesor de Literatura Hispanoamericana
de la Universidad Complutense
Luis Alberto de Cuenca (España), poeta
Alfonso Merry del Val (Chile), vicepresidente de la Fundación Chile-España
César Antonio Molina (España), escritor
Sergio Romero Pizarro (Chile), embajador de Chile en España
MODERA
María Ángeles Pérez López (España), profesora titular de Literatura
Hispanoamericana de la Universidad de Salamanca
Proyección de documental
RETRATO DE UN ANTIPOETA
del director chileno Víctor Jiménez Atkin
Embajada de la
República de Chile
La Embajada de Chile en España, la Fundación Chile-España, la Universidad de Alcalá y la
Universidad de Salamanca presentan Antidiálogos sobre Nicanor Parra en Casa de América,
como un homenaje al Premio Cervantes 2011. Poeta chileno, vanguardista, controvertido
y universal, que ha dejado una profunda huella en la creación literaria de nuestro siglo,
este fundador de la antipoesía afirma: Durante medio siglo la poesía fue el paraíso del tonto
solemne hasta que vine yo y me instalé con mi montaña rusa. No hay duda que el poeta fue
profético para situarse con desmesura en el podio cervantino.
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Añoranzas, recuerdos y semblanzas.: CAFÉ GIJÓN: Pepe Bárcena ...
19 Feb 2011 ... CAFÉ GIJÓN: Pepe Bárcena, el ángel de los bohemios (II ... Su aspecto era
http://recuerdosyanoranzas.blogspot.com/2011/02/x_8774.html
venerable y su amor por Picasso era insoportable e insoslayable.
ASI HASTA LOS PRÓXIMOS 6 MILLONES DE DESEMPLEADOS , Y empleados en infrahumanos salarios.
El perfil en facebook está lleno, ahora puedes agregarme en Chema Rubio Segovia.
http://twitter.com/chemarubiov
Contra la violencia
SIEMPRE
huelga de Poetas.
Contra la violencia económica
Contra la violencia religiosa
Contra la violencia poética
Contra la violencia militar
Contra la violencia política
CONTRA TODO TIPO DE VIOLENCIA
SIEMPRE
HUELGA DE POETAS
Igual que no es lo mismo
VERsos ,
como quién ve la vida a través de la lluvia
que ,
verSOS,
para quienes al ver caer la vida corren a socorrerla ,
hay un VERSO
para resucitar la mirada y dar alas a la piel.
chemarubiov